FELIZ NAVIDAD
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jueves, 29 de octubre de 2009
sábado, 26 de septiembre de 2009
lunes, 7 de septiembre de 2009
domingo, 6 de septiembre de 2009
Mitos Griegos
LAS NUEVE MUSAS
"LAS PERSONAS SE HACEN VIEJAS CUANDO DEJAN DE SER EDUCABLES".
"La vida puede no ser la fiesta que esperamos, pero mientras estemos aquí, ¡deberíamos bailar!"
"No hay derrota en el corazón del que lucha"
(Christian Galindo)
"No existe una mejor prueba del progreso de una civilización que la del progreso de la cooperación"
(John Stuart Mill)
"Lo mejor que contiene el mundo se encuentra en la cantidad de mundos que el mundo contiene. Está bien que haya tantas contradicciones. Ahí reside la vida activa" (Eduardo Galean
LAS FRASES
"LAS PERSONAS SE HACEN VIEJAS CUANDO DEJAN DE SER EDUCABLES".
"La vida puede no ser la fiesta que esperamos, pero mientras estemos aquí, ¡deberíamos bailar!"
"No hay derrota en el corazón del que lucha"
(Christian Galindo)
"No existe una mejor prueba del progreso de una civilización que la del progreso de la cooperación"
(John Stuart Mill)
"Lo mejor que contiene el mundo se encuentra en la cantidad de mundos que el mundo contiene. Está bien que haya tantas contradicciones. Ahí reside la vida activa" (Eduardo Galean
viernes, 28 de agosto de 2009
domingo, 24 de mayo de 2009
¿Qué es una leyenda?
¿Qué es una leyenda?
Leyenda es una narración oral o escrita, que contiene una breve historia, que siempre combina la realidad y la fantasía.
Estas leyendas forman parte de la cultura de un pueblo y se transmiten de forma oral que pasan de generación en generació, de padres a hijos. algunas permanecen y otras quedan en el olvido.
Una leyenda, a diferencia de un cuento, está ligada siempre a un elemento preciso (lugar, objeto, personaje histórico etcétera) y se centra menos en ella misma que en la integración de este elemento en el mundo cotidiano o la historia de la comunidad a la cual pertenece.
Durante el Romanticismo la leyenda se escribía por autores conocidos en prosa o verso en diversas colecciones; sus autores más celebrados fueron en ese siglo José Zorrilla y Gustavo Adolfo Bécquer .
La Leyenda comparte con el mito la tarea de dar fundamento y explicación a una determinada cultura, y presenta a menudo criaturas cuya existencia no ha podido ser probada (la leyenda de las sirenas, por ejemplo).
Las leyendas contienen casi siempre un núcleo básicamente histórico, ampliado en mayor o menor grado con episodios imaginativos. La aparición de los mismos puede depender de motivaciones involuntarias, como errores, malas interpretaciones (la llamada etimología popular, por ejemplo) o exageraciones, o bien de la acción consciente de una o más personas que, por razones interesadas o puramente estéticas, desarrollan el embrión original.
Cuando una leyenda presenta elementos tomados de otras leyendas hablamos de "contaminación de la leyenda".
Títulos y orígen de algunas leyendas mexicanas.
Leyendas Origen.
La calle del indio triste. Ciudad de México
La Llorona. Ciudad de México
La Mulata de Córdova. Ciudad de México
La Vainilla. Veracruz México
La Xtabay. Yucatán
Plateritos. Zacatecas
El Lago de Zirahuén. Michoacán
A continuació se muestra un video de una Leyenda.
En México la cantidad de leyendas es inagotable. Nuestras leyendas tienen su orígen prehispánico. El choque con la cultura prehispánica inyecta a las leyendas problemas que el pueblo vivía, por lo que refleja una variada preferencia de lo sobrenatural y lo sobrehumano. Estas Leyendas forman parte de su riqueza cultural.
Para ampliar más tu conocimiento puedes visitar estas páginas en Intertnet.
http://www.redmexicana.com/leyendas/
http://www.mitos-mexicanos.com/
http://ceupromed.ucol.mx/nucleum/LEYENDAS/leymasv.asp
Leyenda es una narración oral o escrita, que contiene una breve historia, que siempre combina la realidad y la fantasía.
Estas leyendas forman parte de la cultura de un pueblo y se transmiten de forma oral que pasan de generación en generació, de padres a hijos. algunas permanecen y otras quedan en el olvido.
Una leyenda, a diferencia de un cuento, está ligada siempre a un elemento preciso (lugar, objeto, personaje histórico etcétera) y se centra menos en ella misma que en la integración de este elemento en el mundo cotidiano o la historia de la comunidad a la cual pertenece.
Durante el Romanticismo la leyenda se escribía por autores conocidos en prosa o verso en diversas colecciones; sus autores más celebrados fueron en ese siglo José Zorrilla y Gustavo Adolfo Bécquer .
La Leyenda comparte con el mito la tarea de dar fundamento y explicación a una determinada cultura, y presenta a menudo criaturas cuya existencia no ha podido ser probada (la leyenda de las sirenas, por ejemplo).
Las leyendas contienen casi siempre un núcleo básicamente histórico, ampliado en mayor o menor grado con episodios imaginativos. La aparición de los mismos puede depender de motivaciones involuntarias, como errores, malas interpretaciones (la llamada etimología popular, por ejemplo) o exageraciones, o bien de la acción consciente de una o más personas que, por razones interesadas o puramente estéticas, desarrollan el embrión original.
Cuando una leyenda presenta elementos tomados de otras leyendas hablamos de "contaminación de la leyenda".
Títulos y orígen de algunas leyendas mexicanas.
Leyendas Origen.
La calle del indio triste. Ciudad de México
La Llorona. Ciudad de México
La Mulata de Córdova. Ciudad de México
La Vainilla. Veracruz México
La Xtabay. Yucatán
Plateritos. Zacatecas
El Lago de Zirahuén. Michoacán
A continuació se muestra un video de una Leyenda.
En México la cantidad de leyendas es inagotable. Nuestras leyendas tienen su orígen prehispánico. El choque con la cultura prehispánica inyecta a las leyendas problemas que el pueblo vivía, por lo que refleja una variada preferencia de lo sobrenatural y lo sobrehumano. Estas Leyendas forman parte de su riqueza cultural.
Para ampliar más tu conocimiento puedes visitar estas páginas en Intertnet.
http://www.redmexicana.com/leyendas/
http://www.mitos-mexicanos.com/
http://ceupromed.ucol.mx/nucleum/LEYENDAS/leymasv.asp
jueves, 21 de mayo de 2009
Actividad Multimodal
SESIÓN MULTIMODAL DE ESPAÑOL
PERFIL DE EGRESO:
Los alumnos de secundaria de segundo grado, utilizarán e lenguaje oral y escrito con claridad, fluidez y adecuadamente, para interactuar en distintos contextos sociales. Desarrollaran sus competencias en diversas prácticas del lenguaje oral y escrito. Como habilidad para reconocer y apreciar la diversidad lingüística del país y del entorno en que vive.
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:
Realiza lecturas de textos seleccionados sobre un tema específico leyendas. Comentarán, sus lecturas, Buscaran información, elaborará preguntas, realizarán entrevistas, realizarán comentarios, redactarán la información obtenida como producto final realizarán una antología que intercambiarán con sus compañeros.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE: Los alumnos comentarán de manera grupal que leyendas conocen, de su comunidad como aportación de sus conocimientos previos.
Investigarán qué son las leyendas, cuál es su principal característica, su modo transmisión en la sociedad. (en libros, internet, ).
En libros de la biblioteca buscar información sobre leyendas.
Elaborarán un pequeño cuestionario para realizar una entrevista a las personas de su comunidad acerca de las leyendas que conozcan.
Compartirán y compararán la información obtenida de sus leyendas.
Redactarán cada una de las leyendas que hayan escuchado de las personas entrevistadas.
Buscar en internet si se encuentran las leyendas que ellos recopilaron y anotar las diferencias halladas y conocer algunas de otros estados de la república nacional.
Realizarán una antología a manera de borrador.
Usarán el procesador de textos para hacer su antología.
Colocarán imágenes relativas a su leyenda.
Utilizarán el cañón para transmitir sus textos.
Realizarán su coevaluación
DEFINICIÓN DE RECURSOS:
Accesos a Bibliotecas de aulas, Libros de español de educación secundaria, libretas, celular como grabadora,
Recursos humanos, Tecnologías. Computadora, accesos a internet, cañón , teléfono celulares.
DEFINICIÓN DE TEMAS.
1. Ámbito de estudio.
Consulta de información
Investigación de leyendas.
Redacción de una antología.
2. Ámbito de participación ciudadana.
Realización de una entrevista.
Comparte información.
3. Ámbito de la literatura.
Realiza una antología de las leyendas.
Lectura de leyendas.
Para realizar este proyecto es necesario estar en constante preparación y a la vanguardia de las Tic. Esto nos permite llevar a los alumnos, a el manejo constante de las competencias en el uso de las nuevas tecnologías: como son audiovisuales, videos, recursos informáticos, audiotextos, consulta de internet y otros. Lo que he aprendido me sirve para apoyar y completar el trabajo de acuerdo a la renovación de planes y programas de Educación Básica.
PERFIL DE EGRESO:
Los alumnos de secundaria de segundo grado, utilizarán e lenguaje oral y escrito con claridad, fluidez y adecuadamente, para interactuar en distintos contextos sociales. Desarrollaran sus competencias en diversas prácticas del lenguaje oral y escrito. Como habilidad para reconocer y apreciar la diversidad lingüística del país y del entorno en que vive.
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:
Realiza lecturas de textos seleccionados sobre un tema específico leyendas. Comentarán, sus lecturas, Buscaran información, elaborará preguntas, realizarán entrevistas, realizarán comentarios, redactarán la información obtenida como producto final realizarán una antología que intercambiarán con sus compañeros.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE: Los alumnos comentarán de manera grupal que leyendas conocen, de su comunidad como aportación de sus conocimientos previos.
Investigarán qué son las leyendas, cuál es su principal característica, su modo transmisión en la sociedad. (en libros, internet, ).
En libros de la biblioteca buscar información sobre leyendas.
Elaborarán un pequeño cuestionario para realizar una entrevista a las personas de su comunidad acerca de las leyendas que conozcan.
Compartirán y compararán la información obtenida de sus leyendas.
Redactarán cada una de las leyendas que hayan escuchado de las personas entrevistadas.
Buscar en internet si se encuentran las leyendas que ellos recopilaron y anotar las diferencias halladas y conocer algunas de otros estados de la república nacional.
Realizarán una antología a manera de borrador.
Usarán el procesador de textos para hacer su antología.
Colocarán imágenes relativas a su leyenda.
Utilizarán el cañón para transmitir sus textos.
Realizarán su coevaluación
DEFINICIÓN DE RECURSOS:
Accesos a Bibliotecas de aulas, Libros de español de educación secundaria, libretas, celular como grabadora,
Recursos humanos, Tecnologías. Computadora, accesos a internet, cañón , teléfono celulares.
DEFINICIÓN DE TEMAS.
1. Ámbito de estudio.
Consulta de información
Investigación de leyendas.
Redacción de una antología.
2. Ámbito de participación ciudadana.
Realización de una entrevista.
Comparte información.
3. Ámbito de la literatura.
Realiza una antología de las leyendas.
Lectura de leyendas.
Para realizar este proyecto es necesario estar en constante preparación y a la vanguardia de las Tic. Esto nos permite llevar a los alumnos, a el manejo constante de las competencias en el uso de las nuevas tecnologías: como son audiovisuales, videos, recursos informáticos, audiotextos, consulta de internet y otros. Lo que he aprendido me sirve para apoyar y completar el trabajo de acuerdo a la renovación de planes y programas de Educación Básica.
Proyecto Leyenda 5to 08
veamos este slideShare:
Muy interesante trabajo
Leyenda del Arco Iris
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Muy interesante trabajo
Naturaleza atrapada
El uso de las tic es muy enriquecedor sólo hay que planear con mucho detalle las actividades para el salón de clase el poder estar en esta actividad me permite realizar actividades muy placenteras y comparto estas presentaciones para realizar trabajos con diapósitivas.
Todo lo que se necesita es usar la imaginación por ejemplo usar esta imagen puede servir para evocar las imagenes de una leyenda en este caso la muy conocida en México la llorona o cualquier otra, ahorita esta muy comentado el tema de las Hadas, ninfas, ángeles etc
algún objeto , imagen puede servir para tomar un tema de discusión o para realizar alguna redacción, composición, poema o una aportación de los alumnos a esta actividad.
Todo lo que se necesita es usar la imaginación por ejemplo usar esta imagen puede servir para evocar las imagenes de una leyenda en este caso la muy conocida en México la llorona o cualquier otra, ahorita esta muy comentado el tema de las Hadas, ninfas, ángeles etc
algún objeto , imagen puede servir para tomar un tema de discusión o para realizar alguna redacción, composición, poema o una aportación de los alumnos a esta actividad.
"Realidad y Fantasía" riqueza cultural
Las leyendas encierran mitos y creencias sobre orígenes y costumbres de los pueblos, han ido conservándose muchas veces por tradición oral, y son propiedad de todos, aunque hay diversas versiones y adaptaciones. También se dice que los relatos fueron verdaderos. En general se presenta en ella un problema y un desenlace trágico, una leyenda es parte de la tradición oral de una comunidad.
Veamos que en Veracruz existe una tradición en un Lugar llamado Papantla lugar en el que se da una planta muy aromatica y representa para los lugareños parte de su tradición, agricultura y cultura.
A continuación veamos un video de este lugar.
El uso de las leyendas en español puede ser utilizado para: conocer parte de la extensa cultura del país, o bien para diferenciar un Mito de una Leyenda, para encontrar dónde esta lo real y dónde lo fantástico. Pidamos a nuestros alumnos que busquen entre los recuerdos de sus papás el relato tradicional de su comunidad o estado.
Veamos que en Veracruz existe una tradición en un Lugar llamado Papantla lugar en el que se da una planta muy aromatica y representa para los lugareños parte de su tradición, agricultura y cultura.
A continuación veamos un video de este lugar.
El uso de las leyendas en español puede ser utilizado para: conocer parte de la extensa cultura del país, o bien para diferenciar un Mito de una Leyenda, para encontrar dónde esta lo real y dónde lo fantástico. Pidamos a nuestros alumnos que busquen entre los recuerdos de sus papás el relato tradicional de su comunidad o estado.
jueves, 14 de mayo de 2009
Ciencia y tecnologia
Hola Compañeros.
Hola maestros:
Mi nombre es Alma Delia Rodríguez Grande.
Soy Maestra de telesecundarias del estado de Tlaxcala.
Actualmente imparto segundo grado en Telesecundarias.
Es para mi un gran reto y un compromiso trabajar en la formación de los adolescentes la docencia me ha permitido realizar un amplio trabajo y conocer no solo una materia de aprendizaje al tener que impartir varias de estas me ha permitido multiples aprendizajes y conocer la etapa más difícil del ser humano pero la mas noble y llena de sueños.
SEAN TODOS BIENVENIDOS
A este espacio para poder realiza nuestros comentarios a las publicaciones que se requieran.
Actualmente en todo rubro de la educación se exige una mejor preparación, sea entre nosotros como maestros que somos los protagonistas de proceso Enseñanza Aprendizaje, directores Administrativos y alumnos sabemos que se debe conocer las nuevas formas de aprender.
De nosotros depende que podamos preparar mejor a nuestros estudiantes, y aprender a conocer que entre los alumnos y las tecnologías hay un estrecho lazo que nosotros debemos aprovechar y enseñar a saber utilizar Internet Es una inmensa gama de oportunidades el conocer los usos de Internet la la Web2
Mi experiencia con el uso de Internet ha sido siempre de consulta, para investigación de datos, personajes, Lugares, fechas, experimentos y todo tipo de consultas en apoyo de mi trabajo en la escuela. El uso de la Web 2 es muy amplio. También lo uso como medio de comunicación con amigos en otro país, en la elección de música que ya no se encuentra actualmente en la sintonía de estaciones de radio. Esta experiencia es muy amplia. Ahora la estoy utilizando para el uso y la aplicación de lo aprendido de los nuevos aprendizajes, es diferente y más enriquecedora para mi quehacer cotidiano. Y estoy al mismo tiempo utilizando en mí persona las nuevas formas de aprender lo que se llama Educación a Distancia
Alma Delia Rodríguez Grande
Mi nombre es Alma Delia Rodríguez Grande.
Soy Maestra de telesecundarias del estado de Tlaxcala.
Actualmente imparto segundo grado en Telesecundarias.
Es para mi un gran reto y un compromiso trabajar en la formación de los adolescentes la docencia me ha permitido realizar un amplio trabajo y conocer no solo una materia de aprendizaje al tener que impartir varias de estas me ha permitido multiples aprendizajes y conocer la etapa más difícil del ser humano pero la mas noble y llena de sueños.
SEAN TODOS BIENVENIDOS
A este espacio para poder realiza nuestros comentarios a las publicaciones que se requieran.
Actualmente en todo rubro de la educación se exige una mejor preparación, sea entre nosotros como maestros que somos los protagonistas de proceso Enseñanza Aprendizaje, directores Administrativos y alumnos sabemos que se debe conocer las nuevas formas de aprender.
De nosotros depende que podamos preparar mejor a nuestros estudiantes, y aprender a conocer que entre los alumnos y las tecnologías hay un estrecho lazo que nosotros debemos aprovechar y enseñar a saber utilizar Internet Es una inmensa gama de oportunidades el conocer los usos de Internet la la Web2
Mi experiencia con el uso de Internet ha sido siempre de consulta, para investigación de datos, personajes, Lugares, fechas, experimentos y todo tipo de consultas en apoyo de mi trabajo en la escuela. El uso de la Web 2 es muy amplio. También lo uso como medio de comunicación con amigos en otro país, en la elección de música que ya no se encuentra actualmente en la sintonía de estaciones de radio. Esta experiencia es muy amplia. Ahora la estoy utilizando para el uso y la aplicación de lo aprendido de los nuevos aprendizajes, es diferente y más enriquecedora para mi quehacer cotidiano. Y estoy al mismo tiempo utilizando en mí persona las nuevas formas de aprender lo que se llama Educación a Distancia
Alma Delia Rodríguez Grande
La vainilla
La Vainilla
Cuentan que Xanath, hija de nobles totonacas, célebre por su belleza, vivía en un palacio cercano al centro ceremonial de Tajín, sede de su pueblo.
Cierto día en que la joven acudió a depositar una ofrenda sobre el plato colocado en el abdomen de Chac-Mool ("Mensajero Divino"), encontró casualmente a Tzarahuín (jilguero), un alegre doncel al que le agradaba silbar, y surgió entre ambos amor a primera vista.
Sin embargo, el romance mostró dificultades para prosperar, porque Tzarahuin era pobre y vivía en una choza humilde rodeada de tierra fértil en que abundaban las anonas, las piñas y las calabazas. A pesar de la diferencia de clases, los enamorados se reunían casi a diario, de manera fugaz, cuando el mancebo llevaba al mercado la cosecha de sus siembras, y en poco tiempo una sincera pasión se apoderó de sus corazones.
Una tarde en que Xanath pasó junto al templo sagrado de los nichos, la sorprendió la mirada penetrante del dios gordo, que se caracterizaba por su vientre abultado, la frente rapada y su triple penacho; y desde entonces el señor de la felicidad se dedicó a cortejarla. La doncella logró esquivarlo en un principio, mas el astuto dios encontró la forma de revelarle sus sentimientos y, al ser rechazado, su alegría habitual se tornó en cólera y amenazó a la joven con desatar la furia de Tajín, si no accedía a sus reclamos amorosos.
La advertencia hizo temblar de miedo a Xanath, pero no traicionó a Tzarahuín.
El astuto dios gordo resolvió entonces ganarse la confianza del padre de la joven para que influyera en el ánimo de Xanath. Lo invitó a su palacio, le reveló secretos divinos y cuando manifestó interés por la linda muchacha, recibió completo apoyo para casarse con ella.
Xanath hubo de soportar un mayor acoso del testarudo dios y su padre la obligó a aceptar una nueva cita, que resultaría fatal, pues luego de haber dado otra negativa al señor de la felicidad, éste, irritado, lanzó un conjuro sobre la doncella y la transformó en una planta débil de flores blancas y exquisito aroma: la vainilla.
Cuentan que Xanath, hija de nobles totonacas, célebre por su belleza, vivía en un palacio cercano al centro ceremonial de Tajín, sede de su pueblo.
Cierto día en que la joven acudió a depositar una ofrenda sobre el plato colocado en el abdomen de Chac-Mool ("Mensajero Divino"), encontró casualmente a Tzarahuín (jilguero), un alegre doncel al que le agradaba silbar, y surgió entre ambos amor a primera vista.
Sin embargo, el romance mostró dificultades para prosperar, porque Tzarahuin era pobre y vivía en una choza humilde rodeada de tierra fértil en que abundaban las anonas, las piñas y las calabazas. A pesar de la diferencia de clases, los enamorados se reunían casi a diario, de manera fugaz, cuando el mancebo llevaba al mercado la cosecha de sus siembras, y en poco tiempo una sincera pasión se apoderó de sus corazones.
Una tarde en que Xanath pasó junto al templo sagrado de los nichos, la sorprendió la mirada penetrante del dios gordo, que se caracterizaba por su vientre abultado, la frente rapada y su triple penacho; y desde entonces el señor de la felicidad se dedicó a cortejarla. La doncella logró esquivarlo en un principio, mas el astuto dios encontró la forma de revelarle sus sentimientos y, al ser rechazado, su alegría habitual se tornó en cólera y amenazó a la joven con desatar la furia de Tajín, si no accedía a sus reclamos amorosos.
La advertencia hizo temblar de miedo a Xanath, pero no traicionó a Tzarahuín.
El astuto dios gordo resolvió entonces ganarse la confianza del padre de la joven para que influyera en el ánimo de Xanath. Lo invitó a su palacio, le reveló secretos divinos y cuando manifestó interés por la linda muchacha, recibió completo apoyo para casarse con ella.
Xanath hubo de soportar un mayor acoso del testarudo dios y su padre la obligó a aceptar una nueva cita, que resultaría fatal, pues luego de haber dado otra negativa al señor de la felicidad, éste, irritado, lanzó un conjuro sobre la doncella y la transformó en una planta débil de flores blancas y exquisito aroma: la vainilla.
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